毫不夸张的说，元婴真君的身躯，和等重的五阶灵植相当，如果不妥善处理，被分尸都算是善待前辈了。
以他们的智慧，不可能不考虑身后之事。
寿元耗尽而坐化的真君，往往会自毁灵躯，独留元婴走完生命的最后一程。
如果是战死，灵躯就更不可能保留下来了，毕竟，落在敌人手里，下场只会更惨，倒不如引爆元婴，拼尽一切做最后的一搏。
因此，能够完整保留下来的元婴灵躯几乎不存在，恰好处于阴气浓郁之地引起尸变的那就更加罕见了。
宋长生阅书无数，也只是在《造化妙典》之中见到过零星的记载，而且还都是人为的。
所以他才说那养尸人的运道好。
养尸之道，说难也难，说简单其实也简单。
将所有的一切全部总结下来，只有三点。
灵躯，灵躯还是灵躯。
一具好的灵躯，胜过一切的养尸秘法。
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